Bibbergoud nr 138

Sale!
€ 5,95 € 4,00

Deze western komt uit de vroege periode van Vandersteen. De reeks liep toen net 4 jaar. Hij is hier nog zeer volks bezig, met dialect en volkse uitdrukkingen. Zo zegt in het begin Wiske als het begint te onweren: “Een onweer!..St. Pieter gaat kijven gelijk een dokwerker!”. In latere heruitgaven is deze volksheid verdwenen en “slaat Sint Pieter op de grote trom”, wat wel grappig is, maar veel aan charme inboet
Vandersteen weet de spanning op te bouwen door een gemaskerde sachem op te laten draven. Het blijft heel lang onduidelijk wie dit is. Hij onthult vrij vroeg z'n gezicht (de lezer krijgt het niet te zien) aan een gevangen Lambik, die volkomen verbijsterd is. Lambik krijgt vervolgens de kans niet om het aan de anderen te zeggen. En als dan eindelijk het masker afgenomen wordt, zullen de toenmalige krantenlezers net als de stripfiguren geschokt zijn geweest dat het een betoverd Schanulleke is
De personages weten dat ze stripfiguren zijn. Kort nadat de sachem z'n gezicht aan Lambik liet zien, zegt hij: “De wetten van de stam dwingen mij u te laten leven, maar vermits gij de enige zijt die mij kent, zal ik mijn voeten aan die wetten vegen zodra gij dit kamp ontvlucht of aan iemand zegt wie ik ben! Ook niet aan de lezertjes van uw avonturen-albums, he!” Lambik zegt vervolgens tegen de lezer: “Ge hebt het gehoord, he!”
Vandersteen weet het steeds geheimzinniger te maken. Tegen het eind van het verhaal duikt een sprekende beer die sokken draagt op. Het duurt een hele poos voordat duidelijk wordt wie dit is: tante Sidonia. Deze grap duikt zo'n 60 jaar later weer op in DE KRASSE KROKO, maar nu als een kangoeroe met sokken
De sprekende totem die de goudmijn bewaakt, weet weinig goeds te vertellen over bleekgezichten die de goudkoorts hebben
Dit is de tweede keer dat Schanulleke levend wordt, of eigenlijk de eerste. Want de vorige keer in PRINSES ZAGEMEEL, kon het popje niet veel meer dan praten
Wel een beetje vreemd dat de Flatfeets Schanulleke als sachem aannemen. In die tijd hadden meisjes weinig te zeggen over leiderschap. Al kan dat natuurlijk in opdracht van de sprekende totem zijn